Las mujeres divorciadas deberán guardar un tiempo de espera de tres menstruaciones (antes de volver a casarse). Durante ese tiempo no les está permitido ocultar lo que Al-lah ha creado en sus vientres (si están embarazadas), si de verdad creen en Al-lah y en el Día de la Resurrección. Y sus esposos tienen pleno derecho a volver con ellas durante dicho periodo, si deciden la reconciliación. Ellas tienen sobre ellos derechos similares a los que ellos tienen sobre ellas, según lo reconocido; pero ellos están un grado por encima de ellas. Y Al-lah es Poderoso y Sabio. - Quran:Al-Baqarah 2:228 (islam)

-¿Es la definición del período de espera?
- ¿Será por un posible embarazo?
- Después del período de espera, ¿qué pasará con la descendencia?
- ¿Puede la madre quedarse con el niño (Abu Dawud 2276)?
- ¿Es así, los hombres son mayores?
- ¿Es siempre así?
- ¿Existe igualdad de oportunidades en el Islam?

¡Oh, creyentes!, si os casáis con mujeres creyentes y las divorciáis antes de haber consumado el matrimonio, estas no tienen que cumplir ningún periodo de espera (para volvera casarse). Dadles una buena provisión en compensación y dejadlas libres de buena manera. - Quran:Al-Ahzab 33:49 (islam)

-¿Es este un combo con el 65:4?
- ¿Significa que en el Islam puedes tener relaciones sexuales con tu esposa a cualquier edad que creas conveniente?
- ¿Cómo puede una niña prebuscente dar su consentimiento (Bukhari 5136)?
- ¿Su Marham puede dar su consentimiento por ella?

Y si dudáis sobre el periodo de espera de aquellas mujeres que han entrado en la menopausia y de quienes todavía no han menstruado, este es de tres meses. Y el periodo de espera de las mujeres que estén embarazadas es hasta que den a luz. Y a quien tema a Al-lah, Él le facilitará sus asuntos. - Quran:At-Talaq 65:4 (islam)

-¿El tafsir dice "Ibn Abbas, Jalalayn, Ibn Kathir, Maududi, Wahidi (https://quranx.com/Tafsirs/65.4) y Saadi (https://surahquran.com/aya-tafsir-4-65.html#?
- saadi) - ¿Qué pasa con el período de espera de aquellas que no tienen la menstruación porque son demasiado jóvenes?
-", dijo Mohamed (saw) junto con aquellas que no la tienen debido a su corta edad, su período de espera es de tres meses" Puedes divorciarte de una niña prepúber, ¿significa que puedes casarte con una?
- ¿Qué es la ida (2:228)?
- ¿Por qué esperar 3 meses para recibir la Ida si no tuviste relaciones sexuales con ella (33:49)?
- dicho sobre eso, ¿es realmente prepúber o solo en caso de amenorrea?
- ¿Qué es más justa una ley humana (222:22 en Francia) o la ley de Alá?
- ¿Cuál es la posición de la corriente scholar?
- ¿Cuál es la diferencia entre mujeres demasiado jóvenes para tener la menstruación y niñas prepúberes?
- ¿Por qué todos los tafsir entienden de esta manera y algunos estudiosos recientes de otra manera?

Capítulo: Está permitido al padre concertar el matrimonio de una joven virgen

'A'isha (Allah esté complacido con ella) informó que el Apóstol de Alá (ﷺ) se casó con ella cuando ella tenía siete años, y lo llevaron a su casa como novia cuando ella tenía nueve, y sus muñecas estaban con ella; y cuando él (el Santo Profeta) murió, ella tenía dieciocho años. - Sahih:Muslim:1422c (islam)

-¿Puede tener 18 años cuando él murió y 19 cuando tuvo relaciones sexuales con ella?
- Si esos hadices son falsos, todo el libro de Fiqh, la sunnah y todas las biografías deben reescribirse, ¿es siquiera posible?
- ¿Se supone que Alá es omnipotente?
- ¿Cómo es posible que tenga tantos errores en su religión?

Capítulo: El matrimonio de una hija de su padre con un gobernante
Narró `Aisha:
que el Profeta (ﷺ) se casó con ella cuando ella tenía seis años y consumó su matrimonio cuando ella tenía nueve años. Hisham dijo: Me han informado que 'Aisha permaneció con el Profeta (ﷺ) durante nueve años (es decir, hasta su muerte). - Sahih:Al Bukhari:5134 (islam)

-¿Es aceptable hoy que un hombre de 53 años tenga relaciones sexuales con una niña de 9 años?
- ¿Es aceptable en el siglo VII?
- Sabemos ahora que niños de 9 años pueden morir por tener relaciones sexuales tan jóvenes, por tener bebés tan pequeños, ¿cómo parece que Dios no se da cuenta?

Capítulo: El padre o el tutor no puede dar en matrimonio a una virgen o matrona sin su consentimiento
Narró Abu Huraira:
El Profeta (ﷺ) dijo: "Una matrona no debe ser dada en matrimonio excepto después de consultarla; y una virgen no debe darse en matrimonio excepto después de su permiso". La gente preguntó: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Cómo podemos saber su permiso?" Él dijo: "Su silencio (indica su permiso). - Sahih:Al Bukhari:5136 (islam)

-¿Quién consiente en lugar de la Virgen?
- ¿Existe un límite para el matrimonio?
- ¿Existe un límite para el sexo?

Capítulo: Buscando el permiso de la chica
Narró Abu Hurairah:
El Profeta (ﷺ) dijo: Se debe consultar a una niña virgen huérfana sobre sí misma; si no dice nada que indique su permiso, pero si se niega, la autoridad del tutor no podrá ejercerse contra su voluntad. La información completa se basa en la tradición narrada por Yazid. Abu Dawud dijo: Esta tradición también ha sido transmitida de manera similar por Abu Khalid Sulaiman b. Hayyan y Mu'adh b. Mu'adh bajo la autoridad de Muhammad b. 'Amr. - Sahih:Abu Dawud:2093 (islam)

-¿Es como los hadices sobre el silencio de las vírgenes (Bukhari 6968)?

Capítulo: La compra de animales y asnos
Narró Jabir bin `Abdullah:
Estaba con el Profeta (ﷺ) en una Ghazwa (Expedición Militar) y mi camello iba lento y agotado. El El Profeta se acercó a mí y me dijo: "Oh Jabir". Respondí: "¿Sí?" Él dijo: "¿Qué te pasa?" I Respondió: "Mi camello es lento y está cansado, por eso me quedo atrás". Entonces se agachó y empujó al camello con su bastón y luego me ordenó que montara. Monté en el camello y se volvió tan rápido que tuve que sujetarlo yendo por delante del Mensajero de Allah (ﷺ). Luego me preguntó: ¿te has casado?" Le respondí en el afirmativo. Él preguntó: "¿Una virgen o una matrona?" Respondí: "Me casé con una matrona". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Por qué no te has casado con una virgen, para poder jugar con ella y ella jugar contigo?" Jabir respondió: "Tengo hermanas (jóvenes), así que me gustaba casarme con una matrona que pudiera coleccionarlas todas y peinarlos y cuidarlos". El Profeta (ﷺ) dijo: "Alcanzarás, así que cuando hayas llegado (a casa), te aconsejo que te asocies con tu esposa (para que puedas tener un hijo inteligente)". Luego preguntó Yo: "¿Quieres vender tu camello?" Respondí afirmativamente y el Profeta (ﷺ) lo compró por una Uqiya de oro. El Mensajero de Allah (ﷺ) llegó antes que yo y yo llegué por la mañana, y cuando fui a la mezquita, lo encontré en la puerta de la mezquita. Me preguntó: "¿Acabas de llegar?". I respondió afirmativamente. Él dijo: "Deja tu camello y entra (en la mezquita) y reza dos rak`at." Entré y ofrecí la oración. Le dijo a Bilal que pesara y me diera una Uqiya de oro. Entonces Bilal me pesó bastante y me fui. El Profeta (ﷺ) envió a buscarme y pensé que lo haría. Devuélveme mi camello que odiaba más que a cualquier otra cosa. Pero el Profeta (ﷺ) me dijo: "Toma tu camello, así como su precio." - Sahih:Al Bukhari:2097 (islam)

-¿Se trata de chicas jóvenes o de una virgen de 15 años?

Capítulo: Se recomienda casarse con vírgenes
Jabir b. 'Abdullah (Allah esté complacido con ellos) informó:
Me casé con una mujer, entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: ¿Te has casado? Dije: Sí. Él dijo: ¿Es virgen o ya casada (viuda o divorciada)? Dije: Con una anteriormente casada, a lo que él dijo: ¿Dónde habías estado (lejos) de las diversiones de las vírgenes? Shu'ba dijo: Se lo mencioné a 'Amr b. Dinar y dijo: Yo también escuché de Jabir mencionar que (que el Apóstol de Alá) dijo: ¿Por qué no te casaste con una chica, para que pudieras divertirte con ella y ella pudiera divertirte contigo? - Sahih:Muslim:715e (islam)

-¿Es virgen prepúber o virgen madura?

Capítulo: De una virgen que fue casada por su padre sin su consentimiento
Narró Abdullah ibn Abbas:
Una virgen se acercó al Profeta (ﷺ) y le mencionó que su padre se había casado con ella contra su voluntad, por lo que el Profeta (ﷺ) le permitió ejercer su elección. - Sahih:Abu Dawud:2096 (islam)

-¿Es una joven prepúber o una mujer virgen?

Capítulo: Envolverse

Se cuenta que Abu Hurayra dijo: "Nunca viajo a al-Hasan sin Mis ojos se llenan de lágrimas. Esto se debe a que el Profeta, que Allah que lo bendiga y le conceda paz, salió un día y me encontró en el mezquita. Me tomó la mano y lo acompañé. Él no habló con conmigo hasta que llegamos al mercado de Banu Qaynuqa'. Lo rodeó y miró. Luego se fue y yo lo acompañé hasta llegar a la mezquita. Él Se sentó y se envolvió en su manto. Luego dijo: '¿Dónde está el pequeño? Llámame al pequeño.' Hasan vino corriendo y saltó su regazo. Luego se llevó la mano a la barba. Entonces el Profeta, que Allah bendícelo y concédele la paz, abrió su boca y metió su boca en su boca. Luego dijo: Oh Allah, lo amo, así que ámalo a él y a quien ama. ¡a él!'" - Hasan:Adab:1183 (islam)

36 ¶ Mas, si a alguno parece cosa fea en su hija, que pase ya de edad, y queasí conviene que se haga, haga lo que quisiere, no peca; cásese. - Bible:NT:1 Corinthians 7:36 (bible)

-¿Qué es una virgen en hebreo o griego?
- ¿Es sólo matrimonio o es sexo?
- ¿Existe un límite de edad para tener relaciones sexuales o contraer matrimonio?

[10]10 Y todas sus ciudades por sus habitaciones, y todos sus palacios quemaron afuego.
[11]11 Y tomaron todo el despojo, y toda la presa, así de hombres como de bestias.
[12]12 Y lo trajeron a Moisés, y a Eleazar el sacerdote, y a la congregación delos hijos de Israel, los cautivos y la presa y los despojos, al campamento enlos llanos de Moab, que estaba junto al Jordán de Jericó.
[13]13 ¶ Y salieron Moisés y Eleazar el sacerdote, y todos los príncipes de lacongregación, a recibirlos fuera del campamento.
[14]14 Y se enojó Moisés contra los capitanes del ejército, contra los tribunos ycenturiones que volvían de la guerra;
[15]15 y les dijo Moisés: ¿Todas las mujeres habéis reservado?
[16]16 He aquí, ellas fueron a los hijos de Israel, por consejo de Balaam, paracausar prevaricación contra el SEÑOR en el negocio de Peor; por lo que hubomortandad en la congregación del SEÑOR.
[17]17 Matad, pues, ahora todos los machos entre los niños; matad también todamujer que haya conocido varón carnalmente.
[18]18 Pero a todas las niñas entre las mujeres, que no hayan conocido ayuntamientode varón, os guardaréis vivas. - Bible:OT:Numbers 31:10:18 (bible torah)

-¿Quiere Dios matar a todos los bebés?
- ¿Significa matar a una mujer o a una madre?
- ¿Significa matar a todas las chicas que tuvieron relaciones sexuales?
- ¿Cómo saber si una mujer o una niña tuvo relaciones sexuales, es necesario revisar su vagina?
- ¿Habéis revisado la traducción en hebreo cuando Dios dijo 'salvaos para vosotros mismos'?
- ¿Por qué matar a una chica que tuvo relaciones sexuales con un hombre, no se supone que sean víctimas?
- ¿Por qué Dios pidió matar a niñas jóvenes porque un hombre tuvo relaciones sexuales con ellas?

Capítulo: Consumación del matrimonio durante el día sin procesión nupcial ni encendido de hogueras
Narró Aisha:
Cuando el Profeta (ﷺ) se casó conmigo, mi madre vino a mí y me hizo entrar a la casa (del Profeta) y nada me sorprendió excepto la llegada del Mensajero de Allah (ﷺ) a mí por la mañana. - Sahih:Al Bukhari:5160 (islam)

Capítulo: Sobre los columpios
Narró Aisha, Ummul Mu'minin:
El Mensajero de Allah (ﷺ) se casó conmigo cuando tenía siete o seis años. Cuando llegamos a Medina, vinieron unas mujeres. según la versión de Bishr: Umm Ruman vino hacia mí cuando estaba haciendo swing. Me llevaron, me prepararon y me adornaron. Luego me llevaron ante el Mensajero de Allah (ﷺ), y él comenzó a convivir conmigo cuando tenía nueve años. Me detuvo en la puerta y me eché a reír. Abu Dawud dijo: Es decir: Tuve la menstruación y me llevaron a una casa donde había algunas mujeres de los Ansari. Dijeron: Con buena suerte y bendición. La tradición de uno de ellos se ha incluido en el otro. - Sahih:Abu Dawud:4933 (islam)

-¿Se trata de tianafasat y nafasat (https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/تنفست/)?
- ¿Cómo es que "menstruado" se traduce como "respirado" cuando se traduce del árabe al inglés?
- ¿Cómo es que alguna traducción puede ser "en el momento que recuerdo"?
- ¿El signo de madurez es lo mismo que el signo de menstruación?
- ¿Es contradictorio con el Corán (65:4)?
- Incluso si Mohamed esperara hasta la menstruación, ¿está bien?
- ¿Es algo bueno?
- ¿Es algo bueno?
- ¿Es halal casarse y tener relaciones sexuales con un niño prepúber de 7 años?
- ¿Es Halal con 3 años?
- ¿Aisha dice que era prepúber (Bukhari 5236)?

Capítulo: Hienas
Era narró que Ibn Abu 'Ammar, que es 'Abdur-Rahman, dijo:
“Yo preguntó Jabir bin 'Abdullah sobre las hienas: "¿Son un juego (que puede ser cazado)?’ Él dijo: ‘Sí’. Yo dije: ‘¿Puedo comerlos?’ Él dijo: 'Sí'. dijo: '¿Es esto algo que escuchaste del Mensajero de Allah (ﷺ)?’ Él dijo: ‘Sí'”. - Sahih:Ibn Majah:3236 (islam)

Yaḥyā ibn Muḥammad y Sālim ibn 'Abdullāh casarían a sus hijas vírgenes sin consultarles.
Mālik dijo, “eso es lo que se hace entre nosotros con respecto al matrimonio de las vírgenes.
” Mālik dijo: “Una virgen no tiene derecho a su propiedad hasta que entre a su casa y se conozca con seguridad su estado (competencia, madurez, etc.
).
” - Fiqh:Muwatta:28.2-6 (islam)

El 'idda para una mujer libre que enviuda es de cuatro meses y diez noches,
ya sea niña o adulta, consumada o no, musulmana o kitabi. Para una esclava parcialmente libre es de dos meses y cinco días, excepto en el caso de una mujer mayor cuyo período se retrasa. Luego espera hasta que se disipe la duda. En cuanto a la que no menstrúa por causa de juventud o
vejez y su matrimonio fue consumado, no puede casarse hasta tres
meses después de la muerte del marido.
[Esta es una mujer que no es Embarazada, ya sea con menstruación falsa o no.
Es igual cualquiera que sea la edad del marido. La eliminación de la duda es por
la menstruación o el cumplimiento de nueve meses.] - Fiqh:Rissala:33.2 (islam)

Istibra' se observa en el caso de una esclava que cambia de dueño. Es
una menstruación. Cambios de propiedad mediante venta, donación, captura o
cualquier otra forma. Si la mujer menstrúa después de estar en posesión del nuevo amo antes de que él la haya comprado, entonces no tiene que observar una istibra' si no ha salido. La istibra' para un niño cuando
se vende es de tres meses como lo es para una mujer que ya no menstrúa.
No hay istibra' para una mujer que nunca ha tenido relaciones sexuales.
Si alguien compra la mujer encinta de otra persona o toma
posesión de ella sin venta, no debe acercarse a ella ni gozar de ella en ninguna forma
hasta que dé a luz.
[Explicación omitida) - Fiqh:Rissala:33.5 (islam)

Si la esposa aún no ha comenzado a tener períodos menstruales o ha dejado de tenerlos, él puede
divorciarse de ella en cualquier momento que quiera y lo mismo se aplica a una mujer que está embarazada.
[Se dan varias edades para la menopausia. Acerca de "en cualquier momento", dijo at-Tata'i, "puede ser incluso después
de tener relaciones sexuales con ella porque tal divorcio es en meses, lo que no implicaría alargar el 'idda.
Es lo mismo con el esposa con quien el matrimonio no ha sido consumado, incluso durante el tiempo
de su menstruación, ya que el motivo de la prohibición es evitar la prolongación de 'idda.] - Fiqh:Rissala:32.14e (islam)

Un padre puede concertar el matrimonio de su hija virgen sin su permiso incluso si ella está más allá de la pubertad. Depende de él consultarla o no.
[A quien quiera para la dote que desee, incluso por menos de una dote adecuada. Él puede darle
elección, y en al-Jawahir y en otros lugares se afirma que se recomienda que le pida permiso.] - Fiqh:Rissala:32.2a (islam)

Un período de espera es obligatorio para una mujer divorciada después del coito, ya sea que el marido y la mujer sean prepúberes, hayan alcanzado la pubertad o uno la haya alcanzado y el otro no. Coito significa cópula (def: n. 7. 7). Si el marido estaba solo con ella pero no copuló con ella y luego se divorció, no hay período de espera - Fiqh:Umdat:n9.2 (islam)